-
ویژگی های جامعه منتظر ظهور منجی
بشر از روزی كه پا به عرصه گیتی نهاده در آرزوی یك زندگی اجتماعی خوش و سعادت‌بخش است، و در راه رسیدن به آن تلاش و كوشش می‌كند و همیشه از جان و دل خواستار یك عصر درخشان و اجتماع صالحی است كه ظلم و تعدّی در آن نباشد....
ادامه مطلب ... -
امام ، پناه از شیطان
یکی از مهم ترین شؤون امام علیه السّلام که تأمین کننده‌ی اساسی ترین نیاز ما به ایشان است، ملجأ و پناه بودن امام علیه السّلام است...
ادامه مطلب ... -
عرصه‌های مشترک عامه و خاصه در موضوع مهدویّت
یکی از موارد اتفاقی بین شیعه و اهل سنّت در قضیه‌ی مهدویّت، اتفاق بر اصل آن است. امت اسلامی ـ به غیر از گروهی اندک از غربزدگان و روشنفکر نمایان مانند احمد امین مصری ـ بر این مسأله اتّفاق دارند که ...
ادامه مطلب ... -
زن منتظر و منتظر‌پروری
در طول تاریخ تشیع، یكی از نقش‌های بی‌بدیل زنان، دفاع از ولایت و تلاش برای حفظ این ارزش الهی بوده است، به ویژه در عصر غیبت كه تقریباً امكان ایفای نقش مردان برای دفاع از ولایت، به سبب اختناق شدید، كم‌رنگ بوده است، زنان، فعالانه برای حفظ فرهنگ مهدویت در جامعه نقش آفرینی كرده‌اند...
ادامه مطلب ... -
ما بی صاحب نیستیم !
آقای شیخ حیدرعلی مدرس اصفهانی فرمود: « یکی از مواقعی که من به حضور مقدس حضرت بقیة الله ارواحنا فداه ( یا یکی از اصحابشان ) مشرف شدم و ایشان را نشناختم، سالی بود که اصفهان بسیار سرد شد و نزدیک پنجاه روز آفتاب دیده نمی شد و مدام برف می بارید. سرما بحدی شد که نهرهای جاری یخ بسته بود. ...
ادامه مطلب ...
پیوندهای روزانه
نشانه های غیر حتمی سید خراسانى اندكى پیش از ظهور حضرت، در میان ایرانیان، شخصى با عنوان سید خراسانى ظاهر شده كه رهبرى سیاسى مردم را به عهده مى گیرد و شعیب بن صالح نیز رهبرى نظامى را و ایرانیان تحت رهبرى این دو تن، نقش مهمى را در حركت ظهور آن حضرت ایفا مى كنند. سید خراسانى و شعیب جنگ را در مرزهاى ایران، تركیه و عراق هدایت مى كنند و نیروهاى مستقر در شام، خود را به پیش رانده و در همان زمان، از دو جناح عراق و شام، آماده پیشروى بزرگ به سوى فلسطین و قدس مى شوند. پیرامون شخصیت سید خراسانى، سؤال هاى بسیارى مطرح است. از مهم ترین آن ها این است كه آیا مراد از خراسانى در روایات، فرد معیَنى است و یا این كه تعبیر از رهبر ایران است كه در زمان ظهور حضرت مهدى ارواحنا له الفداء وجود خواهد داشت؟ روایات به روشنى دلالت دارد بر این كه آن شخصیت از ذریه امام مجتبى علیه السلام و یا امام حسین علیه السلام است و از او به عنوان هاشمى خراسانى یاد شده است و صفات جسمى وى را كه داراى صورتى نورانى و خال بر گونه راست و یا دست راست دارد، بیان كرده است. اما روایاتى كه در منابع حدیث درجه اول شیعه مانند غیبت نعمانى و طوسى در خصوص این شخص وارد شده است، احتمال دارد ایشان را به یاور خراسانیان و یا رهبر اهالى خراسان و یا فرمانده لشكر خراسان تفسیر كرد. زیرا این روایات تعبیر به "خراسانى " تنها نموده نه هاشمى خراسانى، اما مجموعه قرائن موجود، پیرامون شخصیت او دلالت دارد كه مشخص است وى همزمان با خروج سفیانى و یمنى ظاهر مى شود و نیروهاى خود را به سوى عراق اعزام مى دارد كه سپاهیان سفیانى را شكست مى دهند. نسبت ایشان به خراسان به این معنا نیست كه حتماً اهل استان خراسان فعلى باشد، چون در صدر اسلام، نسبت دادن به خراسان به مشرق زمین اطلاق مى شده است كه شامل ایران و سایر مناطق اسلامىِ متصل به آن كه امروز تحت اشغال شوررى است، مى شود. بنابراین شخص خراسانى اهل هر منطقه اى كه از این محدوده باشد، نسبت او به خراسان صحیح است، چنان كه از منابع درجه اول حدیثى شیعه استفاده نمى شود كه او سید حسنى و یا حسینى است؟ آن گونه كه در منابع روائی برادران اهل سنت به آن تصریح شده است. سید خراسانى، آخرین شخصى است كه پیش از ظهور حضرت مهدى ارواحنا له الفداء بر ایران حكومت كرده و یا معاصر با آخرین فردى است كه فرمانرواى ایران خواهد بود. [1] پی نوشت ها : [1] عصر ظهور على كورانى ترجمه عباس جلالى ص 270. درباره وبلاگ  اینجا آسمان ابری ست آنجا را نمی دانم اینجا هوایش بهاری نیست آنجا را نمی دانم اینجا عاشقا تنهایند آنجا را نمی دانم اینجا دل برای تو تنگ است آنجا را نمی دانم... مطالب اخیر
آرشیو وبلاگ نوای مهدوی این نوا را در وبلاگ خود پخش کنید: آمار وبلاگ
|
||